EP09~EP10,推理分析性剧评(“诅咒林”的故事。3月12日更新)

写这篇剧评之前,个人先把观看这篇剧评需要遵守的一些基本原则说清楚:剧集烧脑,分析不易,且看且珍惜吧,切勿抄袭、转载、复刻,违者必究。当然全部臆测和分析不代表主客观剧情,不喜勿喷。还是那句老话,水军抗精、吹毛求疵、恶言恶语、羡慕嫉妒、愤怒憎恨的豆友们要不把我拉黑,要不忽略我的剧评。欢迎各位小伙伴善意的指教我的剧评,感激万分。希望看得懂中文的所有豆友们和一些观众们能自觉遵守,感谢理解和支持了。

首先必须感谢两位豆友对我剧评的战略性点评。没有你们的帮忙,我脑洞不可能这么大。哈哈哈哈。

《谤法》来到了EP09~EP10,其实很多谜团都解开了。不明白为啥DB综合评分又降了。可能有些豆友和观众们觉得剧情“越来越水”,貌似有无话可说的拖拉嫌疑。个人觉得毕竟是12集的一部剧集,其实总体来说真的很不错啦。废话连篇过后,老规矩,个人依然和大家推理分析一下这两集中的一些纠错点、悬疑点、惊悚点、矛盾点、大结局预测点。

(一)、纠错改正点。

a、之前剧评中我一直认为小白体内除了被犬神附体外,应该还被林珍熙高中好友李眧袗的冤魂恶灵附体。看完EP09,我错了。原来附身在小白体内的除了犬神外,应该还有“白儿”。为了给大家解疑,不要嫌弃我烦,我再科普一下日本犬神的概念:在日本的四国、中国(日本地域名)、九州一带,犬神是犬神使(放蛊的人)作为蛊毒来诅咒对手,附在被害者身上的东西,其中又以德岛县和高知县最为集中。被犬神附身的人会不由自主产生歇斯底里的行为,例如处于昏迷状态,做出一些难以理解的行为,或是莫名其妙地发高烧。据说被犬神附身而死亡的人,身上某处会有狗的齿痕。如同狐狸附身(狐凭)一样,在当地,某些家族世世代代拥有继承犬神的操纵权,他们被称为犬神筋(犬神祭司)。一般人在祭祀犬神的时候,一定要邀请犬神筋来主持仪式,倘使对他们不尊敬的话,就会导致灾祸发生。犬神的起源有很多种说法,传说在一只被绑着的狗的面前放上美味的食物,在它想吃东西的欲望最为强烈的时候,砍下它的头,祭祀一番后丢到很远的地方,就会产生犬神。也有说是一只被无奈的人们丢在海中间的岩石的恶狗,死后的灵魂化为了犬神。高知县传说,昔日某人,非常憎恨另一人,为了报仇雪恨,将自家的爱狗的身体埋在土里只留下头在外面,再拜托爱犬帮他雪恨,砍下爱犬的头烧掉收入神龛祭祀,死亡的狗的灵魂变为犬神,不但可以为主人报仇,也会带来财富,其后代便是“犬神血统”家系。成为犬神的狗的灵魂只有鼬鼠般大小,祭祀犬神的人家必须在每年3月3日,5月5日,9月9日,12月24日举行“犬神祭”。若不祭祀,犬神就会出来祸乱,这算是一种守护神也是一种作祟神。德岛县传说,召唤犬神的邪术传女不传男,女儿长到十五岁母亲就会传授给她,并把装有犬神灵魂的坛子传承给女儿。爱媛县周桑郡传说,家族继承的犬神只有家族的人才能看到,犬神的数量与家族的人数也始终是一致的。

b、那么什么是“白儿”呢?白儿是服侍犬神外貌像儿童的妖怪,据说是那些被狗咬死的孩子的灵魂。在日本,古时大狗伤害儿童甚至夺去孩子性命的事情都有很多例,因为是被狗咬死,死后的冤魂似乎理应服侍狗的灵魂,这大概就是白儿产生的源头。在鸟山石燕的《画图百鬼夜行》中,犬神和白儿画在一起,画中穿衣戴帽的犬神傲慢的端坐着,白儿则表情谦恭的伏在地上抄写着什么。白儿是侍奉犬神的外形像儿童的妖怪,据说是那些被狗咬死的孩子的灵魂。

c、小白也是可怜,10年前被秦终现连累下的不仅降了犬神,而且还附带被“白儿”附体。现在秦终现体内的恶鬼就是“白儿”。

d、EP09,秦终现看到小白手上的红色树叉(基督教天主教管这红色树叉叫圣痕(圣痕又叫做圣伤,英文写作stigmata,源自希腊文στγμα,意思是纹身的记号。圣痕被认为是一种超自然现象,英文称为 stigmatas 。曾有异像出现在基督徒的身体上,所展现的现象则是与《圣经》中记载的基督受难时的情况一样,甚且更为厉害,例如在手掌心或头部大量无缘由地流下鲜血,或者自双眼中也流血。据说可以此现象也可出现在雕塑之上。另外也是美国1999年同名恐怖片。)巫教和萨满教管这玩意儿叫“神迹”(“降神”的标志物,其实这里综合前后剧情,这个红色树叉是“降鬼”的标志物。????)没有杀掉小白,是因为他手臂上也有和小白一样的红色树叉的“神迹”。他现在和小白是命运共同体的关系。啥意思呢?他们两人之间是一荣俱荣,一毁俱毁的关系。他杀了小白不妥当啊,因为他体内的“白儿”和犬神本来就是一伙儿的。他杀了小白不等于自己和犬神反目下的自相残杀吗?(通俗一点解释:小白和老秦都被白儿附体,小白体内还有犬神,老秦体内没有犬神,所以之前的付丧神成精的大鼓只对小白反噬了,老秦却没事!)

e、感慨编剧的障眼法啊。编剧在整部剧集中一直提及林珍熙高中时代的好友李眧袗的故事,害我以为现在的小白和林珍熙之间真是未完待续朦胧的“蕾丝情”呢。哎!原来根本就不是这么回事。编剧利用李眧袗的故事是在怒怼全世界无处不在的校园暴力事件;小白对林珍熙只有一种十分信赖和依靠的亲情“元素”;小白对郑成俊的直接“忽略不计”,因为郑成俊的警察身份,小白毕竟是对金部长和进境进行谤法的“凶手”,按照法律法规,小白必须要对自己做过的行为负上刑事责任,不过郑成俊这小子到现在都不愿意承认世界上有一种超自然能力的谤法诅咒之术存在,哎。要让他相信除非亲眼让他看到最终法事的威力。让一个无神论者相信这个世界上存在超自然的力量,真的很难,唯独“实践”才能让他相信。

f、小白现在大概也知道了她和秦终现被同一种恶灵(应该说同一伙儿恶灵)附体了。最后结局,她不会牺牲自己保全所有人的性命吧?个人最不愿意见到的就是这一点。因为感觉小白这个人物的背景故事设置有点类似日本漫画《滑头鬼之孙》中的主人公奴良陆生啊。《滑头鬼之孙》以现代的日本(浮世绘町)作为舞台,继承百鬼夜行总司令的少年在妖怪百鬼夜行的世界中劝恶惩恶的故事。故事中的妖怪,大部份是出自鸟山石燕的“图百鬼夜行”和竹原春泉的“小人儿书一百故事”的妖怪画集。主人公奴良陆生看似是普通的中学生,实际上是妖怪“滑头鬼”(滑头鬼:随便闯到别人家里,偷吃别人的东西,给别人家里添麻烦的日本妖怪)的孙子,继承了四分之一滑头鬼之血。小时候,陆生对爷爷很崇拜,也与爷爷领导下的“奴良组”十分亲近。但是,在与同学的一次讨论中,陆生知道了人类畏惧妖怪,就想过平静生活,不愿继承奴良组三代目。一天,陆生的人类朋友被妖怪袭击,为保护他们觉醒了自身的妖怪之血。四年后,陆生虽然仍希望作为人类生活,但是为了统率奴良组而与妖怪世界相对。剧集中的林珍熙就应该类似于妖怪少爷的人类朋友吧。

g、李焕身边的Forest那位女前台并不是警方的无间道,而是一个喜欢八卦Boss在干什么的Nobody,此处必须纠正澄清。

h、编剧留着金必成这位私家侦探的性命果然是为最后正义战胜邪恶来神助攻的。还好我们的林珍熙没有因为一念地狱让小白对贪婪成性的金必成进行谤法,要不然李焕这小子就能逃之夭夭啦。个人之前剧评中关于此点的推理完全正确!

i、千宙奉醒来后说了一些外人看来精神错乱的话语其实是秦终现进行终极法事的真相,关于这一点,个人完全推理正确。

(二)、鬼佛的作用。

a、民俗学家的卓正勋是这样解释鬼佛的。鬼佛是有鬼附身的佛像,有恶鬼附体在佛像上,所以叫鬼佛。鬼佛一开始会给人治病,也会让人生孩子,让信众们感受到自己无穷的力量,让和尚们信奉他的话,然后再夺取和尚们和信众们的灵魂!鬼佛是恶神,但也会帮人阻挡恶神!在鬼佛附近会让除了鬼佛以外的其他恶神施展不了发力。所以一开始人们觉得鬼佛是驱赶恶鬼的菩萨。鬼佛是恶灵魔鬼中会先给人蜂蜜,再夺舍人们灵魂的智慧鬼。

b、大友故意让秦终现搬到鬼佛身边居住,大概有两个目的吧。第一,暂时驱赶秦终现体内“白儿”的魔性,为即将到来的终极法事做准备。第二,即使小白来到了天宝山的秦终现身边,她体内的犬神也发挥不了灵力,无法对秦终现进行直接触摸式的谤法。也就是说有鬼佛的地方就无法对秦终现进行谤法。所以小白他们要以恶制恶、以暴制暴,必须要在法事开始前对秦终现进行“隔空”利用名字物品谤法。而且谤法的地点绝对不在鬼佛所在的天宝山。

c、大友老道是能够画出他看到的附身在人身上妖怪鬼信的大师。原本秦终现让大友先对小白进行谤法。大友看着小白在诅咒林留下的图片信息资料,画出了犬神。德岛县传说,召唤犬神的邪术传女不传男,女儿长到十五岁母亲就会传授给她,并把装有犬神灵魂的坛子传承给女儿。所以小白确实是被犬神附体。大友只画出了犬神,马上就进行了对犬神的驱赶之术,那些独特的驱赶犬神的咒语刚好说明了这点。这大友老道的阴阳师灵力法术还是不到家啊,他没能看到附身在小白体内的“白儿”,或许是时间太紧促的关系。

d、个人有合理理由怀疑,大友到目前为止没有见过秦终现。之前都是进境在和大友一方沟通最后的那场法事活动,进境死后,李焕开始代替进境和大友沟通相关事宜。如果大友的道行真的非常了得,他看到秦终现真人之后一定会画出附身在他体内的“ 白儿”的真实面貌。这就是为什么刚开始付丧神(“已经成精的大鼓”)对犬神附体的小白能够进行反噬,但是对“白儿”附体的秦终现一点作用都没有的最主要原因。付丧神只对犬神附体的小白有用,对于和犬神一伙儿的“白儿”压根儿就没用。

(三)、进境是真的死啦。

a、个人可以百分百对大家说,进境黑女巫真的被小白给谤法弄死啦。机灵的李焕第一个从互联网上得知进境的死讯,然后把这一消息马上通知了秦会长。魔性没有被彻底开启的老秦还对进境的死满含泪水,让李焕赶快停止大友对小白进行谤法,为进境的死讨回公道。

b、进境死后,其他警局的警察蜀黎们还让郑成俊和手下其他刑警去他们的警局,给了他们诅咒林的信息资料,还告诉他们尸检结果,从进境的脑袋里面发现了大量的大麻素。(个人认为谤法这种诅咒人的巫术方法大概类似泰国的下降头的巫术,大麻素就相当于蛊毒吧,Maybe。)

c、进境女巫其实即忠心耿耿,又很卡哇伊。个人知道一些豆友和观众们无法接受她已经死了的事实,但是事实就是如此啊。“折叠式七窍流血死亡”;尸体被警方发现;警方把进境的尸体进行了详细的尸检;虽然用的假身份证,但林珍熙已经证实了绑架她和千宙奉的就是进境啊。

d、千宙奉醒来后貌似说的胡言乱语,其实不仅体现了老秦最终要进行的那场法事的背后真相,而且他这么有条理性和层次性的语言,“你以为一次杀死就完事了吗?埋入Forest的种子会持续杀戮的!为了诅咒,每天都有数以万计的人们汇聚,互相诅咒、互相同意,认为这是有罪的人,互相因为好玩诅咒而死的话,会发生啥事呢?你觉得会怎样?大家会再也不犯罪的生活下去吧,现在因为有公权力;认为这些警察没法动自己的人们;认为自己的罪不会被任何人发现的人们,还有杀了人犯下罪的人们,最后这些所有人会因为害怕受到诅咒而不再犯罪!互相监视、互相诅咒,再也没有犯罪的世界,难道不是正义的社会吗?” 感觉就是进境附体啊。关于此点推理,个人并不确定是否正确,但是这能够满足一部分豆友和观众们不愿意承认进境死了的“小私心”,哈哈哈哈。其实她是真死了,只是变成恶鬼附身在小千身上而已。

(四)、10年前小白的母亲为啥要对小白和老秦进行跳大神的谤法?

a、EP09,小白对老秦直接触摸式谤法失败。老秦对小白说,“是你妈妈先让我杀她的!如果你体内有恶鬼的话当时也会杀了你!她该多怨恨自己啊!多怨恨那个恶鬼!她亲手给女儿带去了恶鬼!”这段话是啥意思呢?10年前小白母亲不仅对老秦降神失败,给他降了“白儿”这只恶鬼,而且还连累到自己的女儿也被迫“降神”,现在体内不仅有犬神而且还有犬神的侍从“白儿”,这让她情何以堪,赶紧想了谤法的补救措施,可惜为时已晚。10年前的小白只有5岁,身体怎么能吃得消谤法带来的巨大威力,所以谤法最终只能被终止。小白母亲从此以后借酒消愁愁更愁地利用既来之则安之的谤法力量让痛苦的女儿对所有客人要求的对象进行谤法,赚钱养家糊口啊。小白的母亲当然知道谤法是一种恶行,她早就不想活了,利用女儿做这种恶有恶报的生意,所以她才会被打手们一棍子就打死了。

b、10年前的老秦虽然当时是用稻草人加生辰八字代替进行的谤法,但也有影响的呀。EP10结束前最后出现的医院谤法画面是倒叙,是回忆,也是当时的进境在给老秦进行补救措施的法事巫术活动啊。进境当时没有把老秦体内的“白儿”给彻底驱逐干净,只是采用了抑制的法术。这就可以解释有些豆友说的为啥10年前小白的母亲对“老秦”和小白同时进行谤法,为啥小白很痛苦,但老秦没事,其实老秦也有事啊,只是进境借用医院病房暂时给老秦解决了问题。

c、10年前降神谤法的顺序应该是这样的:老秦的母亲先让小白的母亲给老秦进行了降神,老秦不相信降神,中途小白闯了出来,小白母亲对老秦降神失败,小白被迫降了犬神,此时老秦被“白儿”附体。小白再次受苦,体内不仅有犬神而且还有“白儿”。回到首尔的老秦以为自己生了疾病来到医院救治,意外碰到四处谋生意的进境。进境为了让老秦相信她的巫教女巫的实力,立刻给老秦在医院安排驱鬼法事。小白的母亲给老秦谤法在前,进境给老秦驱鬼在后。最后老秦相信了进境的能力,带着进境和“四大金刚”的打手们来到小白母亲的巫堂杀了小白的母亲,烧毁了整个巫堂,小白侥幸逃脱。

d、EP11最终回的预告片中小白和女记者来到了小白的来家,探访了老秦的母亲,得知了当年的所有真相。

(五)、Forest上市前那场法事的最终目的。

a、民俗学家对林珍熙说的很清楚了,“如果我是恶鬼,要换身子的话,大概不会转移附身到人的身上!恶鬼和恶神都喜欢转移到一些不灭的存在上。不像人类这样软弱的存在。鬼佛也是这种情况,全世界的巫教中比起人,他们更喜欢在某些树、某个概念、某个物件上转移附身。像是那样无穷无尽的存在转移的机率更高。如果是我,我会转移到最能满足我需求的某种物品,无穷无尽的存在。但是转移并不是一件容易的事情。要转移需要有对象得有联系。” 这就是说老秦不会把体内的恶鬼“白儿”转移附体到大友身上。

b、老秦的最终目的是大友施法把体内的恶灵转移附身到整个Forest诅咒林中几十万人身上,对他们所有人进行触摸式谤法,让他们“置之死地而后生”地变成大鬼信的恶鬼信众们,然后再一波的转移附体,鬼传染人,人变成鬼,鬼再传染其他人,最后让人类世界变成依靠巫术诅咒力量维持秩序的无厘头邪恶的“地狱世界”。编剧又在冷嘲热讽韩国的这些女巫们以及迷信行为了。

c、他们绝对不会在有鬼佛的地方进行最终的法事,鬼佛只是一个“中介”,驱除人身上的其他恶鬼,最后夺舍所有信众们的灵魂。转移附体所有的人们才是老秦的终极目的。

d、容许我个人脑洞大开一下,老秦最终是想成为鬼佛呢?还是成为人类世界的“鬼信统治者”?难道老秦是想合二为一啊,Maybe。

(六)、个人暂时给予该剧集4?好评。

a、故事简单、粗暴、明了,推理分析并不难。

b、剧情上面没啥明显的bug,还不错。

c、编剧在指桑骂槐韩国巫教和巫女们的勾当,和伏都教没有关系。伏都教只是有些中心思想和萨满教和韩国巫教是差不多的。EP09,民俗学教授看的那个是天主教悬疑惊悚的驱魔电影,电影中的一些情节和片段和韩影《使者》中的桥段非常类似,和这部剧集的剧情没有一丝一毫的关系。貌似是温子仁的《修女》?哈哈哈哈。最多表现无聊教授,大半夜睡不着觉,看鬼片增长知识。

d、忠武路各位“名品”演员们的“名品”演技很好的弥补了一些剧情上的“小注水”。《谤法》更适合改编成一部2小时以内的宗教类悬疑惊悚电影,貌似韩国有关影视制作公司已经在这么干了,哈哈哈哈。

e、编剧最后依然在和我们说,“权宜之计下的以暴制暴以恶制恶。”

f、Forest“诅咒林”的故事仍然在衍生每个人内心深处都会拥有的心里阴暗面。“每个人都是善恶同体的兽,大多数时候,人是选择做一个好人,而不是人性如此。而我们之所以是人,就是可以抑制体内的兽性,所以说,生而为人,请务必善良!”

PS、结局预测。

a、小白不会为了成全他人,牺牲自己吧?

b、林珍熙是真的矛盾啦,当她知道小白体内的恶神和老秦是一样的,她不舍得杀掉小白,会让小白对自己进行谤法,最后牺牲自己,弥补了自己对李眧袗之死的愧疚。

c、主要是郑成俊到现在都不相信谤法,要不然可以找各种理由让领导和其他部门配合不仅刑拘李焕,而且可以把大友驱逐出境,这样大友无法对老秦进行最终的法事。

d、警方完全可以控制住Forest编程组的人员,把所有以前的和现在的诅咒林信息全部删除,甚至把诅咒林这个APPS直接卸载,看老秦还怎么害人。自己家里的诅咒树上挂的被诅咒的target毕竟不可能有几十万人吧,哈哈哈哈。

e、如果最终要在法事开始前对老秦进行隔空名字物品诅咒,那么这个物品怎么得来,个人觉得老秦的母亲是一个突破口,老秦的母亲为了让老秦迷途知返,或许会把老秦以前用过的一样东西给到林珍熙,大义灭亲啊。当然李焕也是个合适拿到老秦东西的人选。

f、最后正义肯定战胜邪恶的,至于到底怎么战胜就看编剧最后两集怎么圆故事吧。还有不是伏都教的故事,教授刚好讲课讲到那里,伏都教的教义和萨满教和韩国巫教的中心思想有相似的地方,唯物崇拜,又是编剧的障眼法。信佛,绝不打诳语,不相信可以自己IG看看韩国方面是如何评价这部剧集和里面的宗教文化的,谢谢。

To be continued。

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